و بإسناد حسن عن ابن أبي عمير عن مهران بن محمّد عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : سمعته يقول : « الغناء ممّا قال اللَّه تعالى : « وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ » . « 1 » و بإسناد حسن عن ابن أبي عمير عن بعض أصحابه عن أبي عبد اللَّه عليه السلام في قول اللَّه ( عزّ و جلّ ) : « فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثانِ وَ اجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ » قال : « الرجس من الأوثان : الشطرنج ، و قول الزور : الغناء » . « 2 » و بإسناد صحيح « 3 » إلى مسعدة بن زياد قال : كنت عند أبي عبد اللَّه عليه السلام فقال له رجل : بأبي أنت و أمّي ، إنّي أدخل كنيفا لي ، ولي جيران عندهم جوار يتغنّين و يضربن بالعود ، و ربما أطلت الجلوس ؛ استماعا منّي لهنّ . فقال : « لا تفعل » . فقال الرجل : و اللَّه ما آتيهنّ « 4 » و إنّما هو سماع أسمعه بأذني . فقال : « للَّه أنت ، أما سمعت اللَّه يقول : « إِنَّ السَّمْعَ وَ الْبَصَرَ وَ الْفُؤادَ كُلُّ أُولئِكَ كانَ عَنْهُ مَسْؤُلًا » ؟ فقال : بلى و اللَّه لكأنّي لم أسمع بهذه الآية من كتاب اللَّه من أعجميّ و لا عربيّ ، و لا جرم إنّي لا أعود إن شاء اللَّه ، و إنّي لأستغفر اللَّه . فقال له : « قم و اغتسل و صلّ ما بدا لك ؛ فإنّك كنت مقيما على أمر عظيم ، ما كان أسوأ حالك لو متّ على ذلك ! استغفر اللَّه و سله التوبة من كلّ ما يكره ؛ فإنّه لا يكره إلّاالقبيح ، و القبيح دعه لأهله ؛ فإنّ لكلّ أهلا . « 5 » و رواه الشيخ أيضا بإسناد صحيح ، « 6 » و رواه ابن بابويه مرسلا . « 7 » و بإسناد موثّق عن

--> ( 1 ) . الكافي ، ج 6 ، ص 431 ، باب الغناء ، ح 5 . ( 2 ) . الكافي ، ج 6 ، ص 436 ، باب النرد و الشطرنج ، ح 7 . ( 3 ) . « قد وصف سنده بالصحّة بعض المحقّقين من الأصوليين » ( منه ) . ( 4 ) . « يحتمل كون الإتيان بمعنى المجىء و القصد ، و كونه بمعنى الجماع ، و الغرض تحقير أمر السماع المذكور من السائل ، فورد الجواب بالتشديد و التهديد ، و الحكم بأنه من الكبائر » . ( منه رحمه الله ) ( 5 ) . الكافي ، ج 6 ، ص 433 ، باب الغناء ، ح 10 . ( 6 ) . تهذيب الأحكام ، ج 1 ، ص 116 ، ح 304 . ( 7 ) . الفقيه ، ج 1 ، ص 80 ، ح 177 .